الشيخ محمد السبزواري النجفي

313

الجديد في تفسير القرآن المجيد

سورة العنكبوت مكية إلّا من آية 1 إلى 11 فمدنية وآياتها 69 نزلت بعد الروم . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 1 إلى 4 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ألم ( 1 ) أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ( 2 ) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ ( 3 ) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 4 ) 1 - ألم . . . أشرنا سابقا إلى تفسير الحروف المقطّعة فلا نعيده . 2 - أَ حَسِبَ النَّاسُ . . . أي أظنّ الناس أن يقنع منهم و أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ فيهملوا ويخلّوا إذا قالوا إنّا مؤمنون فقط ، ويقتصر منهم على هذا المقدار ولا يمتحنون بما تظهر به حقيقة إيمانهم ؟ هذا لا يكون . والاستفهام هنا استفهام إنكار وتوبيخ . وعن النبيّ صلّى اللّه